झरीं नीम की पत्तियाँ (दोहा-गीतों पर एक काव्य) (ड) मीनार(विकास की खोखली ऊंचाई ) (५)चकाचौंध (iii) ‘धर्म’ का ‘खून’ |

भीषण जन-समस्याएं जैसे बेरोज़गारी और भुखमरी तथा अनिवार्य आवश्यकतायें एवं नशाखोरी की लत -उस की  पूर्ति के लिये अनर्गल प्रयास  आदि खूनी आतंक वाद का कारण हैं |

सारे चित्र 'गूगल-खोज से साभार)

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‘खूनी होली’  खेलते,  हैं  ‘अधर्म के लाल’ |

हुई ‘धर्म’ के ‘खून’ से, सारी ‘धरती’ लाल  ||

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‘राजनीति’  के  ‘कोढ़’  में,  ‘भ्रष्टाचार की खाज’ |

‘मज़मा’  रोज़     बटोरते,  ‘झूठे भाषण बाज़’ ||

खोल  ‘कपट  की  पोटली’, ‘वादे’  रहे   हैं  बाँट |

किन्तु अभी तक ‘उलझनों’, की न खुल सकी गाँठ ||

नेता   बन   ‘बहुरूपिये’,   बजा   रहे  हैं  गाल |

हुई ‘धर्म’ के  ‘खून’ से,  सारी  ‘धरती’  लाल  ||१||

युवक   हैं  ‘ठाली’   घूमते,  रोज़गार  से  हीन  |

इन  को  कर  के  संगठित,  ‘धूर्त  नीति-प्रवीण’ ||

‘उपद्रवी’ कुछ  बना  कर,  के  इन को  ‘हथियार’ |

भडकाते  हैं  इन्हें  कह,   कर  बातें   दो  चार ||

‘तोड़ - फोड़’,  ‘खूंरेजियों,  के  हो  रहे   ‘बबाल’  |

हुई ‘धर्म’ के  ‘खून’ से,  सारी  ‘धरती’  लाल  ||२||

अपना  उल्लू  साधने,   में  माहिर  कुछ  लोग |

भिड़ा के ‘जनता’  को  स्वयं, खाते  ‘मोहन भोग’ ||

‘हिंसा’  को  भड़का  रहे,  ‘समानता’  के  नाम |

‘साम्यवाद’  को  कर  रहे,  कुछ  ‘पापी बदनाम’ ||

‘भोले भावुक लोग’  कुछ,  फँसते  इन के  ‘जाल’ |

हुई ‘धर्म’ के  ‘खून’ से,  सारी  ‘धरती’  लाल  ||३||

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